Первый месяц лета у древних римлян был посвящен Юноне — богине брака и рождения, охранительнице женщин. Именуют ее также Монетой, что означает «советница». На Капитолии возле храма Юноны-Монеты размещались мастерские, где чеканили деньги, получившие такое наименование в большинстве европейских языков.
1 июня православные поминают священномученика Константина, митрополита Киевского, расстрелянного НКВД в 1937 году. Также это второй день Петрова поста, который в текущем году будет продолжаться долго — сорок дней, поскольку была ранняя Пасха. Заканчивается он всегда 12 июля. 3-го числа чтут Владимирскую икону Божией Матери, память императора Константина Великого и его матери царицы Елены, которая разыскала в Иерусалиме Крест Господень. 5 июня поминают преподобную Евфросинию Полоцкую (Предславу), правнучку святого князя Владимира, первую из русских жен, погребенную в Киево-Печерской лавре. 6 июня прославляют всех святых, в земле Русской просиявших. 27 июня — обретение мощей священномученика Владимира, митрополита Киевского и Галицкого, убитого богоборцами возле стен Киево-Печерской лавры в 1918 году. А 28 числа вспоминают первого Киевского митрополита Михаила, грека, присланного на Русь в IX веке из Византии. В храме на территории киевской Александровской больницы будет престольный праздник.
КАТОЛИКИ. 2 июня — праздник тела и крови Христовой. 13 июня праздник Антония Падуанского — одного из самых почитаемых святых Католической Церкви. В молитвах к нему обращаются за помощью в обретении утраченных ценностей, а также как покровителю в семейных делах. 29 июня — праздник святых апостолов Петра и Павла. По учению Западной церкви, все епископы являются преемниками Петра.
ИУДЕИ: КАК ПАЛ ИЕРУСАЛИМ. 29 июня иудеи отмечают 17-е Тамуза — одну из четырех печальных дат истории Израиля, связанных с разрушением Иерусалима и рассеянием еврейского народа. День проводят в посте и молитвах. Сначала Иерусалим был осажден вавилонской армией и разрушен, а государственность потеряна из-за того, что евреи поклонялись золотому тельцу. Народ будто бы усвоил урок, раскаялся и вновь восстановил город-Храм. Но история повторилась: евреи снова стали забывать божественные установления. И почти через пятьсот лет после разрушения первого Храма Иерусалим был осажден, на этот раз римлянами. 17-го Тамуза они пробили стены и вошли в город... В день памяти об этом запрещено слушать музыку, устраивать свадьбы, стричь волосы, покупать и надевать новую одежду, а также есть фрукты нового урожая.
